2013年5月9日 星期四

終生學習,至死方休 心寬路更遠

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日本的佛學大師--松原泰道
我的人生是從50歲開始的
終生學習,至死方休  心寬路更遠
百歲日本佛學大師松原泰道的精神養生法
松原泰道生於1907年。105

"我的人生是從50歲開始的"
松原泰道說:我的人生是從50歲開始的。
以我的經驗來說,5、60歲是人生的轉折點,
由此人生可分為二:
50歲前,是打基礎階段,
在這個階段裡,我們往往為立足社會、養家糊口而疲於奔命,
基本上是為別人活著
50歲以後,經濟基礎已經奠定,職責也已完成,
這才到了實現自我、創造自我的最有價值的階段


65歲那年,他發表《般若心經入門》,因說法精妙。一舉成名。
從此四方講學,還年年推出新作品,
迄今著述超過
130,成為日本佛學界的一個奇跡。
松原泰道致力於推廣一種佛教生活哲學,
把一般人難以理解的佛學經典與智慧寫成易於理解的著作,
也把佛教的理念活學活用,成為一套經世致用、充滿智慧的人生。
有人問他:你的長壽秘訣是什麼?
他爽朗地笑起來:“哪有秘訣?我從來不知道自己能活這麼久。"

他的長壽並沒有遺傳因素,母親在他3歲時病逝,
父親在他30歲那年也因腦溢血辭世。
他自幼到成年都是體弱多病,身體差到連參軍入伍的標准都達不到。
大學時
,他還得了一場病,差點命赴黃泉。
松原泰道的長壽顯得不可思議。
也許,只能從精神層面尋找長壽依據。
果然,他說,他一向看重精神養生法。
親身經歷的三個故事
大學那年,他得了腎病,奄奄一息,卻遇到了一位好醫生。
醫生誠懇地對他說:"孩子,你太憂鬱了,
你的病很大程度上是心理因素導致的。
我們能不能來個分工合作:外面的病由我來治,
心裡的病由你來治
。”
這番溫暖人心的話鼓舞了他,他開始樹立信心,
積極樂觀地配合治療,腎病很快就好了。

這次康復給了他深刻的啟示:心態健康最重要!
他常去外地講學,午間到一家餐廳吃了一個便當,
便當裡有一個裝筷子、牙簽的紙袋
,上面印了一闕歌詞:
見也難,別也難;有哭泣,有歡笑;時光像秋風匆匆吹過,
一生只見了這一回
”。
當時,有三個藝伎在表演這闕短歌,優美而感傷。
第二年,他再去這個地方,但已經見不到這三個人了,
就像歌詞裡說的那樣。

他意識到: 一切稍縱即逝,對人對物都要用心珍惜

1954年,北海道有一所寺廟請他去講經。臨出發前,
天氣預報說颱風即將登陸,對方電
話通知他不要上船。
於是他退了票。
沒想到,原定的那一班船被颱風襲擊,
整個船沉沒,死了大約
1200人。
聽說船上有一個美國牧師,自己有救生圈,
當看到一個女人懷抱著孩子卻沒有救生圈時,
他把自己的救生圈給了女人,
女人和孩子獲救了,而他卻被淹死在怒海�了。

這場悲劇震撼了松原泰道的靈魂。
從那時起,松原泰道覺得,他的生命是別人給的,
他要學著多捨少取,回饋他人,
要“用懺悔和布施之心創造萬物共生的世界”。
他的精神養生法就這樣形成了。
三不原則
精神養生法還有個三不原則:不勉強,不浪費,不懶惰

1.不勉強,指的是不好高騖遠,做脫離常規的事
2. 不浪費,指的是珍惜時間、
珍惜身邊的事物、珍惜他人的善意
!
3.不懶惰,指的是自己的事不能讓別人去做;
也不管年齡多大,都要鼓足熱情繼續學習。
中國有位名叫百丈的和尚提出"一日不作,一日不食"
松原泰道認為說得很有道理。

終生學習
有一位曾探訪松原泰道的人說:
原以為,一位百歲老人會枯萎得如同核桃殼一般,
沒想到松原泰道的面容如此潤澤、明朗。
他的笑容如冬日陽光般溫暖,
話語間有一種與萬物共生其榮的欣喜和感激。

近日,松原泰道在寫一本書《學習死亡》。
他說:
死亡像不停行走的鐘,
每一秒都存在,
也許這是一本寫不完的書.
但寫不完有什麼關係呢?
人生總是半途終結的.
我們每天只需盡力做好能做的事,
力所不及的事,就交給蒼天吧

他的座右銘是:終生學習,至死方休 !
學習是保持年輕的最佳方法之一


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謙卑卓越  教育領航
成就他人  圓滿自我
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